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在西藏丰富的非物资文化遗产宝库中，唐卡是一颗妍丽的明珠。手脚用彩缎装裱的卷轴画，唐卡以矿物、植物为神气，尽心画图于特制布料之上，武艺繁复，被誉为藏族文化的“百科全书”。画图一幅唐卡，从准备画布到最终完成，需历经十余谈严谨工序，凝合画师数月乃至数年的心血。如今驷裕配资，这门迂腐的艺术正以新的边幅，走进更多粗鄙东谈主的生涯。
从寺庙到街巷：让唐卡不再远方
如何让神秘的唐卡艺术走出殿堂，融入浮浅？在拉萨市区东边，一间额外的唐卡体验馆给出了谜底。创办者顿珠是西藏自治区一级唐卡画师，亦然勉唐派非遗代表性传承东谈主。自9岁斗争唐卡，他便与这门艺术结下不明之缘。“往日，唐卡慎重地供奉在寺庙，令东谈主敬畏，却也让东谈主认为有距离。”顿珠说。恰是这份不雅察，让他在5年前萌发了一个目的：让唐卡从墙上“走”下来。
2025年8月，顿珠的唐卡体验馆崇拜盛开。馆内陈设任性：一侧胪列着传统唐卡极品，金光流转；另一侧则设有体验长桌，摆放着画稿与神气。最引东谈主注策画是一面“体验墙”，上头贴满了体验者的作品。为镌汰体验门槛，顿珠和5位学徒非凡假想了短期体验课程。在2小时内，即就是零基础者，也能在教唆下完成一幅交融传统元素的“卡通唐卡”——传统的莲花、祥云与灵动的现代卡通形象相纠合，别具兴味。
“眼睛是唐卡的精髓，许多体验者会选定画‘慧眼’。”顿珠先容，他们将这类作品定名为“慧眼看天下”，“凝想画上一对眼睛，便能千里浸两小时。这像一扇窗，让东谈主初窥唐卡的魔力。”
顿珠的学员并不限于土产货。他向记者拿起一位令他印象深化的学生——一位来自东北的年青女孩，因一次旅行结缘唐卡后，便初始了辛勤线上学习。“她每天齐会对峙绘画打卡，把作品发给我看。”顿珠感慨地说。
信守与革命：迂腐武艺确现代生命力
唐卡的传承，根基在于对材料与工艺的信守。顿珠先容，如今画布虽已校阅，但经管工艺依然撤职古法：需用高岭土与牛骨胶夹杂成的“白墨胶”反复涂刷，再用光滑石头长技巧打磨，山东股票配资直至布面光洁如纸。“牛骨胶黏性好、油脂少，是绘画唐卡的最好辅料。”他说。
安联配资神气则源自自然矿石和植物。责任台上的小陶罐里，装着尽心研磨的孔雀石、青金石、朱砂等。“机器磨的颗粒不均匀，画不出有生命力的后光。”体验馆画师群培说，手工研磨神气于今照旧初学必修课。
在谨守中枢武艺的同期，顿珠也在探索戒指革命。他们创作了反应当下农牧民生涯的小幅唐卡，也树立了更适配现代家居的消亡性作品。“传统艺术的生命力在于滋长。”顿珠认为，“咱们画的照旧唐卡，但不错让它申报今天的故事。”
808次触碰：播种文化的种子
体验馆的吧台里，崇拜着一册纪录册。杀青2025年底，上头已纪录了808个名字。“有父母带孩子来的，有远方的搭客，更多的是土产货年青东谈主。”顿珠说，令东谈主欣喜的是，超越或者的体验者是土产货后生。“这意味着，越来越多的西藏年青东谈主，初始主动亲近本民族的非遗。”
这808次纪录，对顿珠而言，是808次真挚的文化的碰撞。“纪录这些，既是为了束缚完善体验，亦然但愿为非遗的活态传承，累积果然而水灵的民间力量。”
赓续文脉：在互动中兴隆腾达
午后，体验馆又迎来新的访客。顿珠穿梭其间，轻声教唆合手笔，西席神气特点。学徒们则在提拔教唆的经由中，深化着我方对唐卡的相识。“在这里教别东谈主，反而让我对唐卡懂得更深了。”体验馆画师群培笑着告诉记者，“向各地体验者西席，连我的粗鄙话齐超越了。”
“我并不期待每个东谈主齐成为画师。”他眼神温暖地说，“但惟有有东谈主因这2小时的躬行体验，而对唐卡有了判辨的感受，能记着在拉萨有过这么一段专注而和气的时光，那么一切奋勉齐值得。”
如今，在顿珠的体验馆里，新的故事每天齐在发生。唐卡这门迂腐的艺术，正通过一次次果然的触碰与体验，赓续着它的生命力，走进更宽绰的生涯寰宇，展现着传统文化在新期间的富贵活力。
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